a

a

Παρασκευή, 10 Οκτωβρίου 2014

Γιατί να μην γίνω προβατίνα; Άλλωστε μου αρέσουν οι αλλαγές!

«Ο Αγών μου», «Mein Kampf» (Μάιν Καμπφ) στα γερμανικά, είναι ο τίτλος του μοναδικού βιβλίου που συνέγραψε ο Αδόλφος Χίτλερ. Ένα πολύ μέτριο έως κακό συγγραφικό πόνημα, δίχως δομή, με αφηρημένες σκέψεις και απόψεις, και πάνω απ' όλα εξαιρετικά δυσανάγνωστο. Στις 500 σελίδες του ο Χίτλερ προσπάθησε να εμφανίσει τον εαυτό του ως ιδεολόγο ηγέτη. Συνδυασμός αυτοβιογραφίας και πολιτικού μανιφέστου, «Ο Αγών μου» είναι η Βίβλος του Εθνικοσοσιαλισμού και το αγαπημένο ανάγνωσμα των νοσταλγών του Ναζισμού.
Ο πρώτος τόμος του βιβλίου κυκλοφόρησε στις 18 Ιουλίου του 1925 με τίτλο «Εξόφληση Λογαριασμών». Ο δεύτερος ένα χρόνο αργότερα, με τον τίτλο «Το εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα», όπου διατυπώνεται η χιτλερική ιδεολογία που βασίζεται στον αντισημιτισμό, τον ρατσισμό και τον παγγερμανισμό. Το 1930 πήρε την οριστική του μορφή. Ο Χίτλερ επέλεξε τον τίτλο «Τέσσερα χρόνια Πάλης ενάντια στα Ψέματα, τη Βλακεία και τη Δειλία». Ωστόσο, ο εκδότης του Μαξ Άμαν έκρινε ότι ήταν πολύ μεγάλος και τον περιόρισε στον μονολεκτικό «Ο Αγών μου».
Ο Αδόλφος Χίτλερ έγραψε το «Μάιν Καμπφ» στη φυλακή Λάντσμπεργκ της Βαυαρίας το 1924, όταν είχε καταδικαστεί σε πέντε χρόνια φυλάκιση με την κατηγορία της σύστασης συμμορίας και απόπειρας ανατροπής του δημοκρατικού καθεστώτος, μετά το «Πραξικόπημα της Μπυραρίας», όπως έμεινε στην ιστορία η πρώτη προσπάθεια των ναζί να καταλάβουν την εξουσία. Πρώτα το υπαγόρευσε στον συγκρατούμενό του Εμίλ Μόρις και στη συνέχεια στον Ρούντολφ Ες.
Λίγο πριν από τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο νεαρός Αδόλφος Χίτλερ φθάνει από τη Βιέννη στο Μόναχο. Είναι πολύ φτωχός αλλά κρατά καλά κρυμμένο το παρελθόν και την καταγωγή του. Ο νεαρός είναι πεπεισμένος για την ανωτερότητα της γερμανικής φυλής και διέπεται από τον έντονο αντισημιτισμό που ήταν ευρύτατα διαδεδομένος στην Αυστρία των αρχών του αιώνα. Στη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου ο Χίτλερ υπηρέτησε με το βαθμό του δεκανέα στον γερμανικό στρατό και παρασημοφορήθηκε με το μετάλλιο της ανδρείας.
Ο Χίτλερ έρχεται στη Γερμανία σε μια χρονική περίοδο, της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, που η χώρα κυριολεκτικά βράζει. Οι βίαιες οδομαχίες εθνικιστών και κομμουνιστών ήταν μέρος της καθημερινότητας. Την ίδια στιγμή η γερμανική οικονομία παράπαιε και επικρατούσε ατμόσφαιρα πλήρους παρακμής και γενικευμένης απογοήτευσης.
«Ο Αγών Μου» συνοψίζει την αποτρόπαια ιδεολογία του Ναζισμού, που οδήγησε στις εκατόμβες των νεκρών του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και στο Ολοκαύτωμα. Βαθύτατα αντισημιτικό, το βιβλίο επισείει σε κάθε ευκαιρία τον Εβραϊκό Κίνδυνο, κάνοντας λόγο για μία εβραϊκή συνομωσία με στόχο την παγκόσμια κυριαρχία. Εχθρός για τον Χίτλερ είναι και Κομμουνισμός, που έχει εβραϊκές ρίζες. Ως βασικό επιχείρημα για να ενοχοποιήσει τους Εβραίους για τα δεινά των Γερμανών χρησιμοποιεί τα «Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών», ένα αντισημιτικό κείμενο, κατασκευασμένο από τις μυστικές υπηρεσίες του τσάρου.
Στο «Μάιν Καμπφ» ο Χίτλερ υιοθετεί τη θεωρία του Ζωτικού Χώρου (Lebensraum), σύμφωνα με την οποία ο γερμανικός λαός έχει ανάγκη νέων εδαφών, κυρίως προς Ανατολάς, για να εκπληρώσει την ιστορική αποστολή του.
Στο βιβλίο αναφέρονται τα στάδια για την επέκταση της Γερμανίας, μετά την ταπείνωση του Α' Παγκοσμίου Πολέμου. Αυτό θα επιτευχθεί με ένα πρόγραμμα μαζικού επανεξοπλισμού. Ο Χίτλερ πιστεύει ότι η χώρα του θα πρέπει να συμμαχήσει με τη Μεγάλη Βρετανία, την οποία θεωρεί αδελφή χώρα και τη φασιστική Ιταλία, εναντίον της Γαλλίας και των ανατολικοευρωπαίων συμμάχων της πρώτα και κατά του εβραιομπολσεβικικού καθεστώτος της Σοβιετικής Ένωσης στη συνέχεια. Η τελική μάχη για την παγκόσμια κυριαρχία θα δοθεί το 1980 ανάμεσα στις ΗΠΑ από την μία πλευρά και τη Μεγάλης Βρετανία και Γερμανία από την άλλη.
Ο Χίτλερ χωρίζει τους ανθρώπους αναλόγως της καταγωγής τους. Στην κορυφή βρίσκονται οι «Άρειοι» με τα ξανθά μαλλιά και τα γαλανά μάτια (Ο Χίτλερ είχε καστανά μαλλιά και γαλανά μάτια), ενώ στον πυθμένα κατατάσσει τους Εβραίους και του Τσιγγάνους. Πίστευε ότι οι εβραίοι προσπαθούν να αποτρέψουν την κυριαρχία της Άρειας φυλής, αλλοιώνοντας τα φυσικά της χαρακτηριστικά και πείθοντας τους ανθρώπους της να εγκαταλείψουν την υπεροχή τους, προς χάριν της ισότητας.
Ο Χίτλερ παρουσίαζε τον εαυτό του ως «Υπεράνθρωπο», διαστρέφοντας την έννοια αυτή, που συναντάμε στο έργο του Νίτσε «Τάδε έφη Ζαρατούστρα». Είναι αμφίβολο αν ο μετέπειτα «Φύρερ του Τρίτου Ράιχ» είχε διαβάσει κάποιο και κάποια αράδα από το έργο του σπουδαίου γερμανού φιλόσοφου, γιατί η έννοια του «Υπερανθώπου» στον Νίτσε είναι εντελώς διαφορετική από αυτή που εννοούσε ο Χίτλερ.
Για τον Χίτλερ η Δημοκρατία δεν εξυπηρετεί τα πραγματικά συμφέροντα του λαού. Συνεπώς χρειάζεται να καταργηθεί και να αντικατασταθεί με το σύστημα του «Γερμανικού Ηγετικού Κράτους», στο οποίο η εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια ενός ηγέτη, που υποτίθεται ότι εξυπηρετεί τα λαϊκά συμφέροντα.
Ως την ανάληψη της εξουσίας από τους Ναζί το 1933, «Ο Αγών μου» είχε διαβαστεί από ελάχιστους. Μετά την ανάδειξη του Χίτλερ σε Καγκελάριο της Γερμανίας κυκλοφόρησε σε περισσότερα από 10 εκατομμύρια αντίτυπα. Έγινε μάθημα στα σχολεία, ενώ κάθε νέο ζευγάρι στη χιτλερική Γερμανία έπρεπε υποχρεωτικά να αγοράζει ένα αντίτυπο του βιβλίου.
Ο Χίτλερ κράτησε μέχρι τέλους τα δικαιώματα διανομής του βιβλίου του, θησαυρίζοντας στην κυριολεξία. Είναι δε αξιοσημείωτο ότι μήνυσε, με επιτυχία μάλιστα, έναν αμερικανό εκδότη που είχε προσπαθήσει να το κυκλοφορήσει σε αγγλική μετάφραση.
Στις μέρες μας το εκδοτικό δικαίωμα του «Μάιν Καμπφ» κατέχει, ως τις 31 Δεκεμβρίου 2015, η κυβέρνηση του κρατιδίου της Βαυαρίας. Ο μοναδικός κληρονόμος του Χίτλερ, ο μικρανεψιός του Πέτερ Ράουμπαλ, έχει αποποιηθεί των σχετικών δικαιωμάτων. Η κυβέρνηση της Βαυαρίας, σε συμφωνία με την ομοσπονδιακή κυβέρνηση του Βερολίνου, απαγορεύει την έκδοση του βιβλίου στη χώρα και βάζει εμπόδια στις διεθνείς εκδόσεις του.
Όσοι κατάλαβαν γνωρίζουν.
Οι υπόλοιποι  -γιατί όλα ψήνονται  σε 2 λεπτά- δοκίμασαν και πείστηκαν.

ΥΓ.  Όχι δεν είναι η αρχή του τέλους.

Πέμπτη, 22 Μαΐου 2014

Τέλος

Έβλεπα "καθαρά" τότε, ότι η μοίρα του Ωρωπού ανάμεσα στα άλλα προβλήματα, ήταν ότι και η μοίρα της σκεπτόμενης πραγματίστριας, της οραματίστριας ανάμεσα στους άλλους ανθρώπους και βέβαια εννοώ τους ανθρώπους του "χρήματος" και της "αμάθειας".
Αυτός ήταν και ο πρώτος σπινθήρας, ήταν το πρώτο εύρημα, και η ανάγκη που ένιωθα για να εκφράσω Ανώνυμα τις σκέψεις και απόψεις μου.
Αυτό ήταν το 2010, αυτό νοιώθω και τώρα το 2014, γιατί απλά δεν θα σταματήσω ποτέ να εξερευνώ, δεν θα σταματήσω ποτέ να ονειρεύομαι πάρα μόνο όταν φτάσω στο Σημείο που ξεκίνησα και θα το ανακαλύψω για πρώτη φορά.
Άλλη μια ευκαιρία στο Παιδί που έφυγε από την "ασφάλεια" του χωριού του για να γίνει Οραματιστής για να παλέψει για το χωριό μας, το Δήμο Ωρωπού.
Αλλη μια ευκαιρία ακόμα στον Άνθρωπο Γιάννη Οικονομάκο.
Η πιο δύσκολη τελικά ανάρτηση που μπορείς να γράψεις είναι η τελευταία...σας ευχαριστώ για το υπέροχο ταξίδι [ ειδικά Στέφανε, "Κύριε ελέησον", Μαρία, Παναγιώτη, Δημήτρη, Σπύρο, Ανδρέα..] όλα αυτά τα χρόνια, σας ευχαριστώ και στο επανιδείν...

                                                                             Τέλος

Πέμπτη, 15 Μαΐου 2014

Γιάννης Οικονομάκος:” Η λειτουργία των βιολογικών κορυφαίο έργο της νέας θητείας”


ypervasinews
του Κων/νου Γκαρπούση

Ποιο έργο είναι αυτό το οποίο θα θέλατε να σημαδέψει τη νέα Δημαρχιακή σας θητεία;

Οι βιολογικοί καθαρισμοί ήταν και είναι το προσωπικό μου στοίχημα.
Το πέρας των εργασιών και η λειτουργία τους θα σημάνει την πoιοτική αναβάθμιση της ζωής των κατοίκων αλλά και ολόκληρου του Ωρωπού.
Το συνολικό κόστος αγγίζει τα 85 εκατ. ευρώ, ποσό μαμούθ για τον τόπο μας, αλλά χάρις την σωστή δουλειά που κάναμε από την αρχή, τόσο με τους βιολογικούς του Ωρωπού και του Καλάμου, όσο και τον φάκελο σύνδεσης του Καπανδριτίου με τον υπερκηφίσιο, εντός της νέας πενταετίας θα χαρούμε όλοι το μεγαλύτερο έργο που έγινε ποτέ στον τόπο μας!

Μέσα στην έντονη οικονομική κρίση που ζει η χώρα μας, μπορεί ο δήμος να βοηθήσει όσους πλήττονται και πώς;

Η οικονομική κρίση μπορεί να δημιούργησε μια έκρηξη φτώχειας στον Ελληνικό λαό,  αλλά ταυτόχρονα ενισχύθηκε σε απίστευτο για άλλες εποχές βαθμό, η αλληλεγγύη του Ελληνα για τον συνάνθρωπο του.  Εμείς ως Δημοτική Αρχή και παρά την αφαίμαξη του 60% των δημοσίων πόρων μας , σταθήκαμε πλάι σε κάθε συνάνθρωπο μας, ανεξάρτητα αν ήταν δημότης ή απλά κάτοικος του Ωρωπού και δημιουργήσαμε μια σειρά από δομές κάνοντας στην ουσία πράξη την αλληλεγγύη και την κοινωνική προσφορά!
Επιγραμματικά και μόνο θα σας αναφέρω το Δημοτικό Ασθενοφόρο, το Δημοτικό Ιατρείο, τη Δημοτική Τράπεζα Αίματος, τις Δωρεάν Παροχές Υγείας, τα Γεύματα Αγάπης, τα Προγράμματα Δωρεάν Διανομής  Τροφίμων , το Κοινωνικό Φαρμακείο, το Δημοτικό Λαχανόκηπο, το Πρόγραμμα Διάθεσης Αγροτικών Προιόντων χωρίς μεσάζοντες, αλλά και για την τρίτη ηλικία τα προγράμματα των ΚΑΠΗ με τις ιατρικές παροχές και τα ταξίδια αναψυχής.

Πόσο και σε τι θα βοηθήσει η καθιέρωση 5ετους θητείας των νέων Δημοτικών Αρχόντων;

Μέσα σε μια πενταετία, μπορούν να ωριμάσουν και να εκτελεστούν δεκάδες έργα, ενώ ταυτόχρονα τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου μαθαίνουν να λειτουργούν σε άλλους ρυθμούς, μια και οι σύμβουλοι έχουν στο μυαλό τους την προοπτική του χρόνου και των έργων για  τον τόπο και όχι τις σκέψεις για τις επόμενες εκλογές.

Πώς σκοπεύεται να καλύψετε την απώλεια οικονομικών πόρων που έχει υποστεί ο δήμος Ωρωπού;

Αλλοι δήμαρχοι το προβάλουν ως το κορυφαίο έργο τους. Για μένα και τους συνεργάτες μου το νοικοκύρεμα των οικονομικών του δήμου Ωρωπού είναι αυτονόητη ενέργεια. Γι΄αυτό και δεν το προβάλουμε σχεδόν πουθενά.
Παρά τη μοναδική στα χρονικά στέρηση κρατικών πόρων, καταφέραμε να δημιουργήσουμε, μέσα σε τρία μόλις χρόνια, έναν υγιή οικονομικά δήμο.
Καταφέραμε να μην χρωστάει ο δήμος Ωρωπού σχεδόν σε κανένα, ενώ οι παλιές δανειακές του υποχρεώσεις, τακτοποιήθηκαν με μακροχρόνιες ρυθμίσεις, ώστε τίποτα να μην εμποδίζει τη λειτουργία αλλά και την ανάπτυξη του δήμου.
Εχουμε βάλει στο μυαλό και στην ψυχή μας μια “μόνιμη ρύθμιση” που αφορά τον σεβασμό και τη χρηστή διαχείρηση και του τελευταίου ευρώ του δημοσίου χρήματος. Στόχος μας ο δήμος Ωρωπού να γίνει πλεονασματικός και με τη βοήθεια όλων των συνεργατών μου θα το κάνουμε πράξη!

Παρασκευή, 9 Μαΐου 2014

Γιγαντιαίο το έργο συνένωσης συντονισμού και προώθησης έργων σε 3 πρώην δήμους και 6 πρώην κοινότητες ταυτόχρονα!

Ενα υπέροχο άρθρο του Κων/νου Γκαρπούση
Η κριτική στη χώρα μας θεωρείται είδος εν υπερεπάρκεια, πολύ περισσότερο δε σε καφενειακού τύπου κριτικές που γίνονται συνήθως στους περιφερειακούς λεγόμενους δήμους της Αττικής, όπως είναι ο Ωρωπός ο Μαραθώνας, η Ραφήνα, τα Σπάτα κλπ.
Ειδικά ο Καλλικρατικός Ωρωπός αντιμετώπισε (και αντιμετωπίζει) το μέγιστο πρόβλημα της ύπαρξης 13 (χωριών) , με διαφορετικές ανάγκες , που δεν συνδέονται ούτε καν με συγκοινωνία (ΚΤΕΛ) μεταξύ τους.
Για να μην αναφερθώ στην τεράστια διαφορά νοοτροπίας μεταξύ των “ντόπιων”!
Γιατί μη μου πείτε ότι με τον ίδιο τρόπο σκέφτονται και αντιμετωπίζουν τα ίδια”πράγματα” οι κάτοικοι του Αυλώνα με τους αντίστοιχους της σκάλας Ωρωπού;
Για να μη μιλήσω και για την καχυποψία με την οποία αντιμετώπιζαν (και αντιμετωπίζουν δυστυχώς) κάθε τι που γίνεται σε κάποια άλλη κοινότητα, αλλά δεν γίνεται στη δική τους, χωρίς βεβαίως να βλέπουν τα έργα που γίνονται στη δική τους κοινότητα.
Ολο αυτό το αταίριαστο σύμπλεγμα τόπων, νοοτροπιών και προβλημάτων την δεύτερη Κυριακή των Δημοτικών Εκλογών του Νοεμβρίου 2010, οι περισσότεροι συνυποψήφιοι δήμαρχοι του Ωρωπού, αποφάσισαν να τα εναποθέσουν στο ΟΡΑΜΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ και το Δήμαρχο Γιάννη Οικονομάκο!
Οι σκέψεις που επρυτάνευσαν τότε, ανιδιοτελώς βεβαίως, ήσαν δυο.
Η μεν πρώτη ήταν: “ Να βγάλουμε το Γιάννη (Οικονομάκο) δήμαρχο γιατί τον θεωρούμε εύκολο στόχο. Μπορούμε εύκολα να του πριονίσουμε την καρέκλα και ουσιαστικά να του δώσουμε το πολύ 12 μήνες δημαρχιακής ζωής!“.
Η δεύτερη και εξίσου άδολη σκέψη ήταν: “ Τι θα προλάβει να κάνει μέσα σε μια “κουτσουρεμένη” θητεία 3μιση ετών, σε αυτό το συνονθύλευμα χωριών και προβλημάτων, “τουρλουμπούκι” το είχε ονομάσει ένας υποψήφιος δημογέροντας τότε. Αποκλείεται να καταφέρει να “φέρει βόλτα” τόσα μέρη με τόσα προβλήματα. Θα αποτύχει , θα φάει τα μούτρα του, θα φύγει από τη μέση και τότε θα έρθουμε “εμείς” , ως μόνοι σωτήρες του τόπου!”
Πλην όμως άλλαι αι βουλαί των “ανιστερόβουλων” και άλλαι αι βουλαί του Γιάννη Οικονομάκου!
Ο Μανιάτης γιατρός που μπολιάστηκε Ωρωπιώτης, χωρίς ποτέ να χάσει, στην επιτυχημένη επιστημονική του πορεία, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του τόπου που τον γέννησε , σήκωσε ψηλά τα μανίκια, όργωσε στην κυριολεξία και τα 13 χωριά του Δήμου του , του μεγαλύτερου σε έκταση στην Αττική και τελικά …..τα κατάφερε!
Και τα κατάφερε με μειωμένα κατά 65% τα έσοδα του δήμου από το κράτος!
Τα κατάφερε με πολύ πείσμα, μεράκι, σκληρή δουλειά, αλλά προπαντός ΟΡΑΜΑ για την δεύτερη πατρίδα του, τον τόπο που παντρεύτηκε, έκανε οικογένεια, είδε να γεννιώνται και να μεγαλώνουν τα παιδιά του.
Δημιούργησε, χάρις στην σκληρή δουλειά όλων, ανεξαρτήτων τίτλου των συμβούλων του, κοινωνικές υποδομές, αναπτυξιακά έργα και επιτέλους οργάνωσε διοικητικά και οικονομικά τον νεοσύστατο δήμο!
Βέβαια απέτυχε παταγωδώς στο να εκπληρώσει τους ευσεβείς πόθους “ανιδιοτελών” αντιπάλων του !
Αλλά τι να γίνει, βλέπεται, έπρεπε να διαλέξει μεταξύ της αναγέννησης και του νοικοκυρέματος του Ωρωπού και της επιτυχίας της στείρας αντιπολίτευσης των αντιπάλων του .
Και ο Γιάννης Οικονομάκος διάλεξε το πρώτο!!!

από την ypervasinews

Τετάρτη, 9 Απριλίου 2014

Πες θέλεις θάρρος ή αλήθεια wrwropou!

Πες θέλεις θάρρος ή αλήθεια
κι αν αλήθεια σου πω
μη ζητήσεις βοήθεια
αν σου πω σ'αγαπώ 

maximipoli
radioroopos
boriattika

Θες αλήθεια ή θάρρος
κι αν το θάρρος βρεθεί
ο έρωτας ο μεγάλος
θα σου αποκαλυφθεί

oropiotaki oropou
roufianos roufianoglou
evrinomioropou

Παιξ'τα όλα για όλα εδώ
το αξίζεις,
το αξίζω κι εγώ...

ωρωπός σήμερα
tapalia touoropou 
armeniavlona

Σαν παιχνίδι μόνο αξίζει η ζωή
σαν ταξίδι που θα πάμε μαζί
παίξε λίγο δίχως ενδοιασμούς
δεν θα φύγω,δεν σ'αφήνω,μ'ακούς;Z

kinima neon oropou
oropou pikantika
kalamoscity

Πες θέλεις θάρρος ή αλήθεια
στα βαθιά μπες κι εσύ
της αγάπης τα δίχτυα
ήδη έχουν βραχεί

αντάρα ωρωπού 
φίλοι οικονομάκου
ο Ωρωπός μας

κι ας νυχτώνει νωρίς
της αλήθειας ο φάρος
θα σου φέγγει να 'ρθεις

mare nostroun
αλήθεια ωρωπού
νέος Ωρωπός

Παιξ'τα όλα για όλα εδώ
το αξίζεις,
το αξίζω κι εγώ...

κτλ...πολλά κτλ...

ΥΓ. Συγνώμη από τους Δημότες του Ωρωπού, συγνώμη από την Έλενα Βλαχάκη 
  και τον Μιχάλη Χατζηγιάννη.

Σάββατο, 15 Μαρτίου 2014

ε όχι και Αυτοί 2 !

Το Σάββατο 30 Μαρτίου 2013 έγραψα "ε όχι και Αυτοί",και διαβάστηκε από χιλιάδες Δημότες, και θα σας αναλύσω  αφού το διαβάσετε τις σκέψεις μου ένα χρόνο μετά.

Γιατί κύριε Γιασεμάκη κ.σια, παλιά οι "μπράβοι" οι "προστάτες" και οι "νταβατζήδες" έκαναν καθαρές "δουλειές". Έδινες τον "μπελντέ" και γλίτωνες το "μπερντέ" και την "χειροβομβίδα"....
...πάμε ένα Χρόνο πριν λοιπόν........
.......Λέμε συχνά πυκνά το γνωστό "την ώρα που οι άλλοι ανακάλυπταν το κρέας εμείς είχαμε ήδη χοληστερίνη".
Μια φράση που λέγεται στα πλαίσια της "σίγουρης" ανωτερότητας που αισθανόμαστε πολλοί  Έλληνες σε σχέση με τους άλλους λαούς -Δήμους- και που στηρίζεται  στην εκπαίδευση που έχουμε για την πρωτοπορία και μοναδικότητα του Ελληνικού πολιτισμού.
-Προπαγάνδα είναι η διάδοση μίας φιλοσοφίας ή άποψης και χρησιμοποιείται  ιδιαίτερα από πολιτικές ομάδες - οικονομικά τσιράκια- και κυβερνήσεις-κράτη-κόμματα.
Σκοπός της είναι να αλλάξει  τις απόψεις των άλλων αντί απλώς να μεταδώσει γεγονότα όπως είναι, αφού στόχος είναι να μπορεί να επιστρατευτεί προκειμένου να προϊδεάσει θετικά ή αρνητικά σε σχέση με κάποια ιδεολογική, οικονομική ή άλλη θέση, αντί να παρουσιάσει την ίδια την θέση λόγο διαφορετικού στόχου-σκοπού.
-Ωστόσο φαίνεται πως έχουμε αρχίσει να βλέπουμε πως όλα αυτά που πιστεύαμε δεν συνάδουν και τόσο με τη σύγχρονη νεοελληνική πρακτική, τόσο για την "χοληστερίνη" όσο και για την "προπαγάνδα", έχοντας μπει σε μια διαφορετική διάσταση διαμάχης ξεπερνώντας και την ίδια την συνωμοσιολογία τόσων ετών και κυρίως " ΤΩΝ πολιτικών ετών διακυβέρνησης".
-Διαφοροποιείται  παντού συχνά δόλια  με έμμεσες και μεθόδους η προπαγάνδα, όπως για παράδειγμα, επιλεγμένα βίντεο απο πολιτικούς τενεκέδες -συχνά μάλιστα επικίνδυνους-  με τέτοιον τρόπο ώστε να προκαλεί ισχυρά συναισθήματα αηδίας και απέχθειας -μακριά όλοι μόνο εμείς- , και αυτό το κάνει παράλογο  αν μη τι άλλο.
-Τελευταία χρησιμοποιείται η   πιο απροκάλυπτη και χυδαία μέθοδος προπαγάνδας, η λιγότερο φανερή και μάλιστα με δόλιες, έμμεσες και φαινομενικά ισορροπημένες "προσωπικότητες" της δίκαιης δημόσιας επιχειρηματολογίας -σοβαρά;-  σε συνδυασμό με την γνωστή μέθοδο μετάδοσης θεματικών ειδήσεων απο τα ΜΜΕ -ονόματα όχι ακόμα/πάλι- μας.
-Είμαστε ξεχωριστοί Κυρίες-Κύριοι  γιατί όταν οι άλλοι ξεκινούσαν τις χρήσεις των καταχρήσεων αυτών, εμείς ως ανώτεροι  γνωρίζαμε την "άλλη" πλευρά του κακού νωρίτερα .Ενα το ΚΟΙΝΟ χαρακτηριστικό  στην ανωτερότητα έναντι όλων των άλλων όμως:
Η παντοτινή προπορεία έναντι όλων, σαν Αρχαίοι στα καλώς κείμενα, σαν Τωρινοί στα κακώς κείμενα.

--Οι λέξεις επιχειρηματολογία, άποψη, διάλογος, αλήθεια, υπάρχουν στο λεξιλόγιο όλων αυτών των ΤΡΑΝΩΝ καναλαρχών/εφημεριδάδων/υπολογιστάδων/πολιτευτάδων του Δήμου Ωρωπού;
Ελληνικά κύριοι -ξέρετε- η λέξη «προπαγάνδα» ίσως φέρει έντονα αρνητική χροιά, μολονότι αυτό δεν ίσχυε πάντοτε, ωστόσο εσείς έχετε προσβάλει βάναυσα τη ΝΟΗΜΟΣΙΝΗ των Δημοτών με αυτήν, προβάλλοντας ελάσσονα προβλήματα και πολιτικά πρόσωπα-μπούρδες, ως μελλοντικά κολλύρια για τα μάτια ΜΟΝΟ τυφλών ψηφοφόρων......
.... ένα Χρόνο μετά ......
.....*ο διευθυντής της Υποδιεύθυνσης Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, ταξίαρχος κ. Μανώλης Σφακιανάκης, εξηγεί  ότι είναι πιθανό να γίνουμε όλοι θύματα εκβιασμού από επιτήδειους και δίνει συμβουλές ώστε να προστατευτούμε από τους κινδύνους των social media και του διαδικτύου.
«Απόλυτη ασφάλεια στο Διαδίκτυο δεν υπάρχει. Συνηθίζουμε να λέμε ότι ασφαλής υπολογιστής είναι μόνο ο κλειστός υπολογιστής. Και ισχύει. Ρητά και κατηγορηματικά», δηλώνει ο κ. Σφακιανάκης.
«Οι «εισβολές» σε προσωπικούς λογαριασμούς και η παραβίαση κωδικών ασφαλείας πιστωτικών καρτών είναι συχνό φαινόμενο. Επίσης, συχνά είναι τα εγκλήματα ηθών και τα εγκλήματα κυβερνο-ασφάλειας, όπως οι υποκλοπές συνομιλιών. Πολύ σημαντικά και μάλιστα ποινικά εγκλήματα είναι και αυτά που διαπράττονται μέσω κοινωνικών δικτύων. Μιλάμε για εκβίαση, συκοφαντίες μέσα από ανώνυμα μπλογκ, απειλές», συμπλήρωσε ο Διευθυντής της Υποδιεύθυνσης Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος.
Σήμερα....όταν σκέφτηκα να φτιάξω την Ευρυνόμη , διάφορες σκέψεις πέρασαν απ’ το μυαλό μου, με μόνο ξεκάθαρο, να μην χρησιμοποιήσω "σκουπίδια" , πάρα μόνο ποιοτικό λόγο για το  πώς αντιλαμβάνομαι τις δύο βασικές έννοιες αυτού του θέματος.
Την Ηθική και την Πολιτική.
Ηθική  κατά τον Κάντ  είναι "κάτι που μπορεί να αποτελεί παγκόσμια νομιμότητα" , δύσκολο ωστόσο να  μπορούμε να "ιδρύσουμε" έναν νόμο με παγκόσμια εφαρμογή, που θα ΈΧΕΙΝ και θα αποτελεί, Το στοιχείο ηθικής. 
Σημαντική η Αξία, βασικότερη η Ηθική και ο σεβασμός της Ζωής του Γνωστού μας, με κίνδυνο να με ονομάσετε Ουμανίστρια, γιατί ναι, από την πολύ απλή αλλά σημαντική σκέψη ότι δεν πράττουμε τίποτε που να καθίσταται ενάντιο στην ανθρώπινη ζωή, τότε θα έχουμε την πρώτη και βασική αρχή της ηθικής.
Θρησκείες και συστήματα "αυτών", έκαναν το τεράστιο λάθος να μεταθέσουν την αξία της ηθικής από τον Άνθρωπο , στον Θεό για να να ελέγξουν τις μάζες.Υπαρξιακή οντοποίηση,  με ορίζοντα  την υλική απόλαυση αγαθών μετά τον μοιραίο θάνατο, μαζί με την  ψυχική  και πνευματική απόλαυση.Μέγας μύθος ωστόσο για να είναι αληθινό, ναι! 
 Πολύ καλό το παραμύθι λοιπόν κύριε, αλλά πολύ όμορφο για να είναι αληθινό, απλά γιατί αποτελεί κατά την ταπεινή μου άποψη, ΠΟΛΙΤΙΚΟ και μόνο ΣΥΜΦΕΡΟΝ, κάνοντας μας να πιστέψουμε ότι,
Κέρδος, Ηθική, Πολιτική, Σθένος, Αρχοντιά, Γυφτιά, Αδικία, Λάσπη, Επιτυχία, Εκβιασμός και Πρόσωπο είναι το Ίδιο και το Αυτό!
Λάθος κύριε

 και στο Μέλλον θα το καταλάβετε, γιατί οι επιλογές σας, καθιστούν όλους τους άλλους  αυτόματα  "ανήθικους", οδηγώντας [ε]σας σε συμπεριφορές που υπολανθάνουν, αλλά ΚΑΙ υποβόσκουν μόνο το κέρδος,το συμφέρον, την αδιαφορία και την αχόρταγη διάθεσή για  οικονομική, εξουσιαστική άνοδο, αδιαφορώντας για τις   καταστροφικές συνέπειες που επιφέρουν στους Δημότες Ωρωπού.
Όχι κύριε ,μαζέψτε τους ή είσθε ίδιος,