a

a

Σάββατο, 6 Δεκεμβρίου 2014

Γνωστοί Προδότες...και καλικάντζαροι!

Γνωστοί Προδότες...

Το άρθρο  ανήκει  στο erepublik και είναι η γνώμη ενός πρώην δήμαρχου ή κοινοτάρχη ή ενός απλού Άι Βασίλη....παρακαλώ όπως το αναρτήσετε γνωρίζοντας την σκοτεινή περίοδο που βιώνουμε σαν Έθνος σαν δημότες σαν άνθρωποι κυρία ευρυνόμη...συγνώμη για κάποιους που θα δουν τα ονόματά τους να μοιάζουν με αυτά που βλέπουν στο κείμενο....στον καθρέπτη σαν πρόσωπα το πρωί στον καθρέπτη της τουαλέτας τους.
Το αφιερώνω στον φίλο μου τον κόκορ, στον εφημεριδά της σκάλας, στην αλεξάνδρα την νινανάι, τους ευάγγελο και βαγγέλα, στον χρηστάρα , στους θέλω να γίνω δήμαρχος παναγιωτάκη και κωστάκη, και βέβαια στον μάχιμο ή στέφανο ή ανεμιστήρα...και σε όλους τους νέους αστέρες της πολιτικής ωρωπού.


• Ηρόστρατος  


- O Κροίσος υπήρξε ο τελευταίος βασιλέας της Λυδίας, ενός τμήματος της Μικράς Ασίας. Ήταν περίφημος για τα πολλά πλούτη του και το 560 π.Χ. πρόσταξε να οικοδομήσουν ένα μεγαλοπρεπή ναό στην Έφεσο. Ο Κροίσος αποφάσισε να χτίσει το ναό προς τιμή της Άρτεμης, της μεγάλης θεάς της Σελήνης και προστάτριας των άγριων ζώων και των κοριτσιών. Ο ναός οικοδομήθηκε από ασβεστόλιθο και μάρμαρο, υλικά που μεταφέρθηκαν από τους γειτονικούς λόφους. Ο ναός υπήρξε από τους μεγαλύτερους του κλασικού κόσμου, πολύ μεγαλύτερος από τον Παρθενώνα που οικοδομήθηκε αργότερα στην Αθήνα. Η βάση των θεμελίων του είχε μήκος 131 μέτρα και πλάτος 79. Διακόσια χρόνια αργότερα, το 356 π.Χ. ο ναός καταστράφηκε από πυρκαγιά. Τη φωτιά την έβαλε κάποιος Ηρόστρατος που θέλησε με τον τρόπο αυτό να γίνει διάσημος . Για να τον θυμούνται οι μεταγενέστεροι , όπως είπε.

• Εφιάλτης 

- Γιος του Ευρυδήμου. Πρόδωσε τους Έλληνες στη μάχη των Θερμοπυλών (480 π.Χ) . Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, ο Εφιάλτης πρότεινε στον Ξέρξη να οδηγήσει το στρατό του από ένα μονοπάτι στο στενό των Θερμοπυλών όπου οι 300 του Λεωνίδα αντιστέκονταν σθεναρά στις επιθέσεις των πολύ πιο ισχυρών Περσών.
- Ο Εφιάλτης,, ελπίζοντας μια γενναιόδωρη ανταμοιβή, ήρθε να πει στον βασιλιά (Ξέρξη) τα σχετικά με το μονοπάτι που οδηγούσε πάνω από τα βουνά στις Θερμοπύλες, προκαλώντας έτσι τον όλεθρο των Ελλήνων που κρατούσαν το πέρασμα. Αργότερα ο Εφιάλτης, από φόβο για τους Σπαρτιάτες, απέδρασε στη Θεσσαλία και στο διάστημα της απουσίας του, ορίστηκε αμοιβή για το κεφάλι του από τους Πυλαγόρες τους Αμφικτύονες που ήταν συγκεντρωμένοι στην Πυλαία. Λίγο καιρό αργότερα, επέστρεψε στην Αντίκυρα, όπου φονεύτηκε από τον Αθηνάδη τον Τραχίνιο. Αυτός δεν τον σκότωσε για την προδοσία του αλλά για έναν άλλο λόγο . Οι Σπαρτιάτες, πάντως, τον αντάμειψαν ανάλογα. Έτσι πέθανε αργότερα ο Εφιάλτης.

Πήλιος Γούσης 

- Ο Πήλιος Γούσης ήταν ο άνθρωπος που το 1803 οδήγησε τον Αλή Πασά να κυκλώσει τους αδούλωτους Σουλιώτες.
- Να, τι γράφει η Ιστορία του Ελληνικού Έθνους: "Με τη βοήθεια ενός Σουλιώτη προδότη, του Πήλιου Γούση, ο Αλής κατέλαβε τη στρατηγική θέση του χωριού Αβαρίκο και κύκλωσε τους Σουλιώτες. Μερικοί τότε κατέφυγαν στο λόφο του Κούγκι, όπου βρίσκονταν πολλά γυναικόπαιδα από την αρχή της πολιορκίας. Από τις οχυρές αυτές θέσεις οι πολιορκημένοι απέκρουσαν με σθένος τις επιθέσεις των Αλβανών. Στο λόφο του Κούγκι είχε κατασκευάσει ο θρυλικός μοναχός Σαμουήλ ένα μικρό φρούριο, απ' όπου αμύνονταν οι 400 περίπου υπερασπιστές του λόφου, ενώ η περισσότερο απόκρημνη Μπίρα αποτελούσε οχυρό απόρθητο για τους επιτιθέμενους".
- Η έκβαση του αποκλεισμού αυτού είναι επίσης γνωστή. Ο Σαμουήλ αναγκάστηκε να πυρπολήσει το κάστρο και να σκοτωθούν όλοι όσοι ήταν κλεισμένοι εκεί για να μην πέσουν σκλάβοι στα χέρια του Πασά. Ακολούθησε για το ίδιο ιδανικό ο χορός του Ζαλόγγου.

Xατζηκατβίας 

- Ως έδρα ακριτικού θέματος της μεγαλώνυμης βυζαντινής αυτοκρατορίας, η Bέροια ήταν πόλη - κάστρο με μεγάλη σημασία για την επιβίωση του απειλούμενου από όλες τις μεριές κράτους που ο ηγέτης του έφερε το βαρύ όνομα του βασιλέως των Pωμαίων.
- Πάνω από σαράντα ή εξήντα χρόνια η Bέροια ήταν το μήλο της έριδας των νόμιμων κληρονόμων της, των Bυζαντινών και των σφετεριστών της, των Τούρκων, αν λάβουμε υπόψη μας ότι η πρώτη βέβαιη άλωσή της έγινε γύρω στα 1386 .
- Εκείνον τον καιρό η Bέργια ήταν κάστρο άπαρτο. Eίχε γύρω γύρω τείχη ψηλά και πλατιά, δυο αμάξια μπορούσαν να περάσουν στη σειρά. Tο κάστρο της Bέργιας είχε τέσσερις πόρτες. κλειδιά από τις πόρτες του κάστρου τα φύλαγαν οι ξυλοφόροι. Aυτοι άνοιγαν τις πόρτες το πρωί, όταν πήγαιναν στο βουνό για ξύλα και αυτοί τις έκλειναν το βράδυ, όταν γύριζαν στα σπίτια τους. Έτσι η Bέργια ήταν καλά ασφαλισμένη. Ο Xατζηκατβίας ήταν ένας ξυλοφόρος. Aυτός ο αντίχριστος έδωσε στους Tούρκους τα κλειδιά της πόρτας που ήταν κοντά στην Παναγιά την Kυριώτισσα. Oι Tούρκοι πλησίασαν στη Bέργια από ένα μονοπάτι που ύστερα το έλεγαν Γιολά Γκελντί και κατέλαβαν την Βέροια.

• Ιούδας, ο Ισκαριώτης  

- Ο μαθητής ο οποίος έμεινε στην ιστορία ως προδότης . Από την Κιρίως, πόλη του Ιούδα. Ο μόνος απόστολος από τους δώδεκα αποστόλους που δεν ήταν από τη Γαλιλαία. Ήταν γιος του Σίμωνα του Ισκαριώτη. Κλήθηκε να γίνει μαθητής μαζί με τους άλλους μαθητές .
- Ήταν ο ταμίας των δώδεκα και κρατούσε το ταμείο, από το οποίο έκλεβε χρήματα . Ήταν φιλάργυρος και περίμενε πλούσια ανταμοιβή όταν ο Κύριός, θα καθόταν στο θρόνο του Δαβίδ . Η αγανάκτησή του στο περιστατικό όπου η Μαρία αδερφή του Λάζαρου άλειψε τα πόδια του Ιησού με μύρο, ήταν καθαρά υποκριτική, και τούτο γιατί δεν τον ενδιέφερε να πήγαιναν τα χρήματα τους φτωχούς, αφού έκλεβε από το ταμείο.
- Κατέφυγε στους αρχιερείς και συμφώνησε να παραδώσει τον Ιησού για 30 αργύρια . Την προδοσία του τη γνώριζε από πριν ο Ιησούς καθώς γνώριζε τα βάθη της καρδιάς του. Μάλιστα στο τελευταίο Δείπνο, ο Ιησούς χαρακτήρισε αυτόν που θα τον πρόδιδε, "διάβολο" . Ο Ιούδας παρέδωσε τον Ιησού με φίλημα . Αργότερα μετάνιωσε για την πράξη του λέγοντας πως "αμάρτησα, παραδίδοντας αίμα αθώου" και επέστρεψε τα 30 αργύρια. Μετά την προδοσία του και λόγω των τύψεων που ένοιωθε, κρεμάστηκε σε δέντρο , από το οποίο έπεσε και σχίστηκε .

• Αρτέμης Μάτσας 

- Στα περισσότερα από τα «πολεμικά» ή «κατοχικά» αυτά δράματα, σκηνοθετημένα συχνά απο σημαντικούς σκηνοθέτες (π.χ. Σακελλάριος), πρωταγωνιστούν σταρ της εποχής (Λαμπέτη, Βόγλης, Αλεξανδράκης, Καλλέργης κ.ά.), ενώ κάποιοι τυποποιούνται με επιτυχία σε συγκεκριμένους ρόλους, όπως ο Αρτέμης Μάτσας στο ρόλο του κακού δοσίλογου .
- Ο Αρτέμης Μάτσας γεννήθηκε στην Αθήνα το 1930 και σπούδασε στη σχολή του Ωδείου Αθηνών. Κινηματογραφικός και καλλιτεχνικός συντάκτης σε εφημερίδες και περιοδικά, άσκησε το επάγγελμα του ηθοποιού από το 1949. Στον ελληνικό κινηματογράφο πρωτοεμφανίστηκε στην ταινία "Αρραβωνιάσματα" της Μαρίας Πλυτά, ενώ έπαιξε σε πολλές ελληνικές ταινίες και σε ξένες παραγωγές μεταξύ των οποίων ''Το νησί των γενναίων'', ''Ποτέ την Κυριακή'', ''Μπουμπουλίνα'.

Μπάγεβιτς Ντούσαν  

- Ο "Πρίγκηπας του Νερέτβα" γεννήθηκε στις 10 Δεκεμβρίου 1948. Ως ποδοσφαιριστής αγωνίστηκε στη Βελέζ Μόσταρ και στην ΑΕΚ, ενώ στο απόγειο της καριέρας του έφτασε με την εθνική Γιουγκοσλαβίας στο Παγκόσμιο Κύπελλο του 1974. Φόρεσε 37 φορές τη φανέλα του αντιπροσωπευτικού συγκροτήματος της χώρας του και πέτυχε 29 γκολ.
-Ο κ. Μπάγεβιτς ήταν προπονητής της ΑΕΚ κατά την περίοδο 1988-1996. Όλα αυτά τα χρόνια είχε επιδείξει εξαιρετικό έργο και απολάμβανε της αγάπης και της ασυλείας του κόσμου. Ήταν αδιανόητο να κατηγορηθεί ποτέ και για τίποτε ο κ. Μπάγεβιτς, ακόμα και στις περιπτώσεις που ήταν εμφανές ότι είχε από μεγάλη ως απόλυτη ευθύνη.Ο κ. Μπάγεβιτς με την σειρά του, είχε εκφραστεί κατά καιρούς για την ΑΕΚ, με λόγια που ξεπερνούν κατά πολύ τις απαιτήσεις των φιλάθλων. "Η Φιλαδέλφεια είναι το άλλο μου σπίτι", "Τώρα που μου κάψανε το σπίτι καταλαβαίνω τον πόνο που πέρασαν αυτοί οι άνθρωποι -οι Μικρασιάτες δηλαδή πρόσφυγες που στηρίζουν την ΑΕΚ" κλπ.
- Στο τέλος της σαιζόν δήλωσε λοιπόν ότι αποχωρεί από την ΑΕΚ αφήνοντας έκπληκτους όλους τους οπαδούς της ΑΕΚ. Αμέσως οι ΑΕΚτζήδες οργάνωσαν συλλαλητήριο συμπαράστασης στον κ. Μπάγεβιτς, και καταδίκης του κ. Τροχανά, τον οποιόν πίεζαν ασφυκτικά να πουλήσει την ΑΕΚ και να φύγει για το καλό της ομάδος. Και τότε έγινε η ανατροπή. Ο ίδιος ο κ. Μπάγεβιτς παρουσιάστηκε στον κ.Τροχανά και δήλωσε : "Από το Φεβρουάριο είχα δώσει το Λόγο της Τιμής μου στον κ. Κόκκαλη ό,τι την επόμενη περίοδο θα βρίσκομαι στον Ολυμπιακό!". Η είδηση έσκασε σαν βόμβα στον Λαό της ΑΕΚ που μέχρι εκείνη τη μέρα έπινε νερό στο όνομα του Σερβοέλληνα τεχνικού. Το σοκ, σε συνδυασμό και την αηδία και την απογοήτευση μετέτρεψε την λατρεία στο πρόσωπο του κ. Μπάγεβιτς, σε μίσος και απέχθεια. Το όνομα του, στην συνείδηση του λαού της ΑΕΚ έγινε ισοδύναμο της προδοσίας.

• Σαμαράς Αντώνης 

- Ο πρώην ιδρυτής και πρόεδρος της Πολιτικής Άνοιξης γεννήθηκε το 1951 στην Αθήνα. Σπούδασε Οικονομικά στο πανεπιστήμιο του Άμχερστ και Διοίκηση Επιχειρήσεων στο πανεπιστήμιο Χάρβαρντ. Ξεκίνησε την πολιτική του σταδιοδρομία ως μέλος της Νέας Δημοκρατίας.
- Από το 1977 έως το 1993 εκλεγόταν βουλευτής με τη Νέα Δημοκρατία. Ανέλαβε το υπουργείο Οικονομικών στην κυβέρνηση συνεργασίας του Τζανή Τζαννετάκη. Την περίοδο 1990-1992, ως υπουργός Εξωτερικών, χειρίστηκε τη διευθέτηση των σχέσεων της Ελλάδας με την Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας (ΠΓΔΜ), αλλά διεφώνησε με τον πρωθυπουργό Κωνσταντίνο Μητσοτάκη και απεπέμφθη από την κυβέρνηση.
- Εξι μήνες μετά την αποπομπή του, στις 21 Οκτωβρίου 1992, παραιτήθηκε από βουλευτής. Στις 30 Ιουνίου 1993, ίδρυσε το νέο πολιτικό φορέα "Πολιτική Ανοιξη" (ΠΟΛΑΝ), και το Σεπτέμβριο του ιδίου έτους, προέτρεψε τους προσκείμενους σε αυτόν βουλευτές της ΝΔ να ανεξαρτητοποιηθούν, προκαλώντας την πτώση της κυβέρνησης του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη και τη διεξαγωγή εκλογών.
- Τελικά ... επιστρέφει στην ΝΔ ως Ευρωβουλευτής . Και αυτόν θα τον κρίνει η Ιστορία ....

Λέλος 
Στη μέχρι τώρα πορεία του έχει καταφέρει να διχάσει ένα ολόκληρο παιχνίδι. Ψήφισε να μπουν τα Σκόπια ως Μακεδονία, μιλάει με Σκοπιανούς σε φόρουμ. Προκαλεί συνεχώς και δεν δέχεται οτιδήποτε ελληνικό. Η Ιστορία θα τον κρίνει...


Παρασκευή, 10 Οκτωβρίου 2014

Γιατί να μην γίνω προβατίνα; Άλλωστε μου αρέσουν οι αλλαγές!

«Ο Αγών μου», «Mein Kampf» (Μάιν Καμπφ) στα γερμανικά, είναι ο τίτλος του μοναδικού βιβλίου που συνέγραψε ο Αδόλφος Χίτλερ. Ένα πολύ μέτριο έως κακό συγγραφικό πόνημα, δίχως δομή, με αφηρημένες σκέψεις και απόψεις, και πάνω απ' όλα εξαιρετικά δυσανάγνωστο. Στις 500 σελίδες του ο Χίτλερ προσπάθησε να εμφανίσει τον εαυτό του ως ιδεολόγο ηγέτη. Συνδυασμός αυτοβιογραφίας και πολιτικού μανιφέστου, «Ο Αγών μου» είναι η Βίβλος του Εθνικοσοσιαλισμού και το αγαπημένο ανάγνωσμα των νοσταλγών του Ναζισμού.
Ο πρώτος τόμος του βιβλίου κυκλοφόρησε στις 18 Ιουλίου του 1925 με τίτλο «Εξόφληση Λογαριασμών». Ο δεύτερος ένα χρόνο αργότερα, με τον τίτλο «Το εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα», όπου διατυπώνεται η χιτλερική ιδεολογία που βασίζεται στον αντισημιτισμό, τον ρατσισμό και τον παγγερμανισμό. Το 1930 πήρε την οριστική του μορφή. Ο Χίτλερ επέλεξε τον τίτλο «Τέσσερα χρόνια Πάλης ενάντια στα Ψέματα, τη Βλακεία και τη Δειλία». Ωστόσο, ο εκδότης του Μαξ Άμαν έκρινε ότι ήταν πολύ μεγάλος και τον περιόρισε στον μονολεκτικό «Ο Αγών μου».
Ο Αδόλφος Χίτλερ έγραψε το «Μάιν Καμπφ» στη φυλακή Λάντσμπεργκ της Βαυαρίας το 1924, όταν είχε καταδικαστεί σε πέντε χρόνια φυλάκιση με την κατηγορία της σύστασης συμμορίας και απόπειρας ανατροπής του δημοκρατικού καθεστώτος, μετά το «Πραξικόπημα της Μπυραρίας», όπως έμεινε στην ιστορία η πρώτη προσπάθεια των ναζί να καταλάβουν την εξουσία. Πρώτα το υπαγόρευσε στον συγκρατούμενό του Εμίλ Μόρις και στη συνέχεια στον Ρούντολφ Ες.
Λίγο πριν από τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο νεαρός Αδόλφος Χίτλερ φθάνει από τη Βιέννη στο Μόναχο. Είναι πολύ φτωχός αλλά κρατά καλά κρυμμένο το παρελθόν και την καταγωγή του. Ο νεαρός είναι πεπεισμένος για την ανωτερότητα της γερμανικής φυλής και διέπεται από τον έντονο αντισημιτισμό που ήταν ευρύτατα διαδεδομένος στην Αυστρία των αρχών του αιώνα. Στη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου ο Χίτλερ υπηρέτησε με το βαθμό του δεκανέα στον γερμανικό στρατό και παρασημοφορήθηκε με το μετάλλιο της ανδρείας.
Ο Χίτλερ έρχεται στη Γερμανία σε μια χρονική περίοδο, της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, που η χώρα κυριολεκτικά βράζει. Οι βίαιες οδομαχίες εθνικιστών και κομμουνιστών ήταν μέρος της καθημερινότητας. Την ίδια στιγμή η γερμανική οικονομία παράπαιε και επικρατούσε ατμόσφαιρα πλήρους παρακμής και γενικευμένης απογοήτευσης.
«Ο Αγών Μου» συνοψίζει την αποτρόπαια ιδεολογία του Ναζισμού, που οδήγησε στις εκατόμβες των νεκρών του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και στο Ολοκαύτωμα. Βαθύτατα αντισημιτικό, το βιβλίο επισείει σε κάθε ευκαιρία τον Εβραϊκό Κίνδυνο, κάνοντας λόγο για μία εβραϊκή συνομωσία με στόχο την παγκόσμια κυριαρχία. Εχθρός για τον Χίτλερ είναι και Κομμουνισμός, που έχει εβραϊκές ρίζες. Ως βασικό επιχείρημα για να ενοχοποιήσει τους Εβραίους για τα δεινά των Γερμανών χρησιμοποιεί τα «Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών», ένα αντισημιτικό κείμενο, κατασκευασμένο από τις μυστικές υπηρεσίες του τσάρου.
Στο «Μάιν Καμπφ» ο Χίτλερ υιοθετεί τη θεωρία του Ζωτικού Χώρου (Lebensraum), σύμφωνα με την οποία ο γερμανικός λαός έχει ανάγκη νέων εδαφών, κυρίως προς Ανατολάς, για να εκπληρώσει την ιστορική αποστολή του.
Στο βιβλίο αναφέρονται τα στάδια για την επέκταση της Γερμανίας, μετά την ταπείνωση του Α' Παγκοσμίου Πολέμου. Αυτό θα επιτευχθεί με ένα πρόγραμμα μαζικού επανεξοπλισμού. Ο Χίτλερ πιστεύει ότι η χώρα του θα πρέπει να συμμαχήσει με τη Μεγάλη Βρετανία, την οποία θεωρεί αδελφή χώρα και τη φασιστική Ιταλία, εναντίον της Γαλλίας και των ανατολικοευρωπαίων συμμάχων της πρώτα και κατά του εβραιομπολσεβικικού καθεστώτος της Σοβιετικής Ένωσης στη συνέχεια. Η τελική μάχη για την παγκόσμια κυριαρχία θα δοθεί το 1980 ανάμεσα στις ΗΠΑ από την μία πλευρά και τη Μεγάλης Βρετανία και Γερμανία από την άλλη.
Ο Χίτλερ χωρίζει τους ανθρώπους αναλόγως της καταγωγής τους. Στην κορυφή βρίσκονται οι «Άρειοι» με τα ξανθά μαλλιά και τα γαλανά μάτια (Ο Χίτλερ είχε καστανά μαλλιά και γαλανά μάτια), ενώ στον πυθμένα κατατάσσει τους Εβραίους και του Τσιγγάνους. Πίστευε ότι οι εβραίοι προσπαθούν να αποτρέψουν την κυριαρχία της Άρειας φυλής, αλλοιώνοντας τα φυσικά της χαρακτηριστικά και πείθοντας τους ανθρώπους της να εγκαταλείψουν την υπεροχή τους, προς χάριν της ισότητας.
Ο Χίτλερ παρουσίαζε τον εαυτό του ως «Υπεράνθρωπο», διαστρέφοντας την έννοια αυτή, που συναντάμε στο έργο του Νίτσε «Τάδε έφη Ζαρατούστρα». Είναι αμφίβολο αν ο μετέπειτα «Φύρερ του Τρίτου Ράιχ» είχε διαβάσει κάποιο και κάποια αράδα από το έργο του σπουδαίου γερμανού φιλόσοφου, γιατί η έννοια του «Υπερανθώπου» στον Νίτσε είναι εντελώς διαφορετική από αυτή που εννοούσε ο Χίτλερ.
Για τον Χίτλερ η Δημοκρατία δεν εξυπηρετεί τα πραγματικά συμφέροντα του λαού. Συνεπώς χρειάζεται να καταργηθεί και να αντικατασταθεί με το σύστημα του «Γερμανικού Ηγετικού Κράτους», στο οποίο η εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια ενός ηγέτη, που υποτίθεται ότι εξυπηρετεί τα λαϊκά συμφέροντα.
Ως την ανάληψη της εξουσίας από τους Ναζί το 1933, «Ο Αγών μου» είχε διαβαστεί από ελάχιστους. Μετά την ανάδειξη του Χίτλερ σε Καγκελάριο της Γερμανίας κυκλοφόρησε σε περισσότερα από 10 εκατομμύρια αντίτυπα. Έγινε μάθημα στα σχολεία, ενώ κάθε νέο ζευγάρι στη χιτλερική Γερμανία έπρεπε υποχρεωτικά να αγοράζει ένα αντίτυπο του βιβλίου.
Ο Χίτλερ κράτησε μέχρι τέλους τα δικαιώματα διανομής του βιβλίου του, θησαυρίζοντας στην κυριολεξία. Είναι δε αξιοσημείωτο ότι μήνυσε, με επιτυχία μάλιστα, έναν αμερικανό εκδότη που είχε προσπαθήσει να το κυκλοφορήσει σε αγγλική μετάφραση.
Στις μέρες μας το εκδοτικό δικαίωμα του «Μάιν Καμπφ» κατέχει, ως τις 31 Δεκεμβρίου 2015, η κυβέρνηση του κρατιδίου της Βαυαρίας. Ο μοναδικός κληρονόμος του Χίτλερ, ο μικρανεψιός του Πέτερ Ράουμπαλ, έχει αποποιηθεί των σχετικών δικαιωμάτων. Η κυβέρνηση της Βαυαρίας, σε συμφωνία με την ομοσπονδιακή κυβέρνηση του Βερολίνου, απαγορεύει την έκδοση του βιβλίου στη χώρα και βάζει εμπόδια στις διεθνείς εκδόσεις του.
Όσοι κατάλαβαν γνωρίζουν.
Οι υπόλοιποι  -γιατί όλα ψήνονται  σε 2 λεπτά- δοκίμασαν και πείστηκαν.

ΥΓ.  Όχι δεν είναι η αρχή του τέλους.

Πέμπτη, 22 Μαΐου 2014

Τέλος

Έβλεπα "καθαρά" τότε, ότι η μοίρα του Ωρωπού ανάμεσα στα άλλα προβλήματα, ήταν ότι και η μοίρα της σκεπτόμενης πραγματίστριας, της οραματίστριας ανάμεσα στους άλλους ανθρώπους και βέβαια εννοώ τους ανθρώπους του "χρήματος" και της "αμάθειας".
Αυτός ήταν και ο πρώτος σπινθήρας, ήταν το πρώτο εύρημα, και η ανάγκη που ένιωθα για να εκφράσω Ανώνυμα τις σκέψεις και απόψεις μου.
Αυτό ήταν το 2010, αυτό νοιώθω και τώρα το 2014, γιατί απλά δεν θα σταματήσω ποτέ να εξερευνώ, δεν θα σταματήσω ποτέ να ονειρεύομαι πάρα μόνο όταν φτάσω στο Σημείο που ξεκίνησα και θα το ανακαλύψω για πρώτη φορά.
Άλλη μια ευκαιρία στο Παιδί που έφυγε από την "ασφάλεια" του χωριού του για να γίνει Οραματιστής για να παλέψει για το χωριό μας, το Δήμο Ωρωπού.
Αλλη μια ευκαιρία ακόμα στον Άνθρωπο Γιάννη Οικονομάκο.
Η πιο δύσκολη τελικά ανάρτηση που μπορείς να γράψεις είναι η τελευταία...σας ευχαριστώ για το υπέροχο ταξίδι [ ειδικά Στέφανε, "Κύριε ελέησον", Μαρία, Παναγιώτη, Δημήτρη, Σπύρο, Ανδρέα..] όλα αυτά τα χρόνια, σας ευχαριστώ και στο επανιδείν...

                                                                             Τέλος

Πέμπτη, 15 Μαΐου 2014

Γιάννης Οικονομάκος:” Η λειτουργία των βιολογικών κορυφαίο έργο της νέας θητείας”


ypervasinews
του Κων/νου Γκαρπούση

Ποιο έργο είναι αυτό το οποίο θα θέλατε να σημαδέψει τη νέα Δημαρχιακή σας θητεία;

Οι βιολογικοί καθαρισμοί ήταν και είναι το προσωπικό μου στοίχημα.
Το πέρας των εργασιών και η λειτουργία τους θα σημάνει την πoιοτική αναβάθμιση της ζωής των κατοίκων αλλά και ολόκληρου του Ωρωπού.
Το συνολικό κόστος αγγίζει τα 85 εκατ. ευρώ, ποσό μαμούθ για τον τόπο μας, αλλά χάρις την σωστή δουλειά που κάναμε από την αρχή, τόσο με τους βιολογικούς του Ωρωπού και του Καλάμου, όσο και τον φάκελο σύνδεσης του Καπανδριτίου με τον υπερκηφίσιο, εντός της νέας πενταετίας θα χαρούμε όλοι το μεγαλύτερο έργο που έγινε ποτέ στον τόπο μας!

Μέσα στην έντονη οικονομική κρίση που ζει η χώρα μας, μπορεί ο δήμος να βοηθήσει όσους πλήττονται και πώς;

Η οικονομική κρίση μπορεί να δημιούργησε μια έκρηξη φτώχειας στον Ελληνικό λαό,  αλλά ταυτόχρονα ενισχύθηκε σε απίστευτο για άλλες εποχές βαθμό, η αλληλεγγύη του Ελληνα για τον συνάνθρωπο του.  Εμείς ως Δημοτική Αρχή και παρά την αφαίμαξη του 60% των δημοσίων πόρων μας , σταθήκαμε πλάι σε κάθε συνάνθρωπο μας, ανεξάρτητα αν ήταν δημότης ή απλά κάτοικος του Ωρωπού και δημιουργήσαμε μια σειρά από δομές κάνοντας στην ουσία πράξη την αλληλεγγύη και την κοινωνική προσφορά!
Επιγραμματικά και μόνο θα σας αναφέρω το Δημοτικό Ασθενοφόρο, το Δημοτικό Ιατρείο, τη Δημοτική Τράπεζα Αίματος, τις Δωρεάν Παροχές Υγείας, τα Γεύματα Αγάπης, τα Προγράμματα Δωρεάν Διανομής  Τροφίμων , το Κοινωνικό Φαρμακείο, το Δημοτικό Λαχανόκηπο, το Πρόγραμμα Διάθεσης Αγροτικών Προιόντων χωρίς μεσάζοντες, αλλά και για την τρίτη ηλικία τα προγράμματα των ΚΑΠΗ με τις ιατρικές παροχές και τα ταξίδια αναψυχής.

Πόσο και σε τι θα βοηθήσει η καθιέρωση 5ετους θητείας των νέων Δημοτικών Αρχόντων;

Μέσα σε μια πενταετία, μπορούν να ωριμάσουν και να εκτελεστούν δεκάδες έργα, ενώ ταυτόχρονα τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου μαθαίνουν να λειτουργούν σε άλλους ρυθμούς, μια και οι σύμβουλοι έχουν στο μυαλό τους την προοπτική του χρόνου και των έργων για  τον τόπο και όχι τις σκέψεις για τις επόμενες εκλογές.

Πώς σκοπεύεται να καλύψετε την απώλεια οικονομικών πόρων που έχει υποστεί ο δήμος Ωρωπού;

Αλλοι δήμαρχοι το προβάλουν ως το κορυφαίο έργο τους. Για μένα και τους συνεργάτες μου το νοικοκύρεμα των οικονομικών του δήμου Ωρωπού είναι αυτονόητη ενέργεια. Γι΄αυτό και δεν το προβάλουμε σχεδόν πουθενά.
Παρά τη μοναδική στα χρονικά στέρηση κρατικών πόρων, καταφέραμε να δημιουργήσουμε, μέσα σε τρία μόλις χρόνια, έναν υγιή οικονομικά δήμο.
Καταφέραμε να μην χρωστάει ο δήμος Ωρωπού σχεδόν σε κανένα, ενώ οι παλιές δανειακές του υποχρεώσεις, τακτοποιήθηκαν με μακροχρόνιες ρυθμίσεις, ώστε τίποτα να μην εμποδίζει τη λειτουργία αλλά και την ανάπτυξη του δήμου.
Εχουμε βάλει στο μυαλό και στην ψυχή μας μια “μόνιμη ρύθμιση” που αφορά τον σεβασμό και τη χρηστή διαχείρηση και του τελευταίου ευρώ του δημοσίου χρήματος. Στόχος μας ο δήμος Ωρωπού να γίνει πλεονασματικός και με τη βοήθεια όλων των συνεργατών μου θα το κάνουμε πράξη!

Παρασκευή, 9 Μαΐου 2014

Γιγαντιαίο το έργο συνένωσης συντονισμού και προώθησης έργων σε 3 πρώην δήμους και 6 πρώην κοινότητες ταυτόχρονα!

Ενα υπέροχο άρθρο του Κων/νου Γκαρπούση
Η κριτική στη χώρα μας θεωρείται είδος εν υπερεπάρκεια, πολύ περισσότερο δε σε καφενειακού τύπου κριτικές που γίνονται συνήθως στους περιφερειακούς λεγόμενους δήμους της Αττικής, όπως είναι ο Ωρωπός ο Μαραθώνας, η Ραφήνα, τα Σπάτα κλπ.
Ειδικά ο Καλλικρατικός Ωρωπός αντιμετώπισε (και αντιμετωπίζει) το μέγιστο πρόβλημα της ύπαρξης 13 (χωριών) , με διαφορετικές ανάγκες , που δεν συνδέονται ούτε καν με συγκοινωνία (ΚΤΕΛ) μεταξύ τους.
Για να μην αναφερθώ στην τεράστια διαφορά νοοτροπίας μεταξύ των “ντόπιων”!
Γιατί μη μου πείτε ότι με τον ίδιο τρόπο σκέφτονται και αντιμετωπίζουν τα ίδια”πράγματα” οι κάτοικοι του Αυλώνα με τους αντίστοιχους της σκάλας Ωρωπού;
Για να μη μιλήσω και για την καχυποψία με την οποία αντιμετώπιζαν (και αντιμετωπίζουν δυστυχώς) κάθε τι που γίνεται σε κάποια άλλη κοινότητα, αλλά δεν γίνεται στη δική τους, χωρίς βεβαίως να βλέπουν τα έργα που γίνονται στη δική τους κοινότητα.
Ολο αυτό το αταίριαστο σύμπλεγμα τόπων, νοοτροπιών και προβλημάτων την δεύτερη Κυριακή των Δημοτικών Εκλογών του Νοεμβρίου 2010, οι περισσότεροι συνυποψήφιοι δήμαρχοι του Ωρωπού, αποφάσισαν να τα εναποθέσουν στο ΟΡΑΜΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ και το Δήμαρχο Γιάννη Οικονομάκο!
Οι σκέψεις που επρυτάνευσαν τότε, ανιδιοτελώς βεβαίως, ήσαν δυο.
Η μεν πρώτη ήταν: “ Να βγάλουμε το Γιάννη (Οικονομάκο) δήμαρχο γιατί τον θεωρούμε εύκολο στόχο. Μπορούμε εύκολα να του πριονίσουμε την καρέκλα και ουσιαστικά να του δώσουμε το πολύ 12 μήνες δημαρχιακής ζωής!“.
Η δεύτερη και εξίσου άδολη σκέψη ήταν: “ Τι θα προλάβει να κάνει μέσα σε μια “κουτσουρεμένη” θητεία 3μιση ετών, σε αυτό το συνονθύλευμα χωριών και προβλημάτων, “τουρλουμπούκι” το είχε ονομάσει ένας υποψήφιος δημογέροντας τότε. Αποκλείεται να καταφέρει να “φέρει βόλτα” τόσα μέρη με τόσα προβλήματα. Θα αποτύχει , θα φάει τα μούτρα του, θα φύγει από τη μέση και τότε θα έρθουμε “εμείς” , ως μόνοι σωτήρες του τόπου!”
Πλην όμως άλλαι αι βουλαί των “ανιστερόβουλων” και άλλαι αι βουλαί του Γιάννη Οικονομάκου!
Ο Μανιάτης γιατρός που μπολιάστηκε Ωρωπιώτης, χωρίς ποτέ να χάσει, στην επιτυχημένη επιστημονική του πορεία, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του τόπου που τον γέννησε , σήκωσε ψηλά τα μανίκια, όργωσε στην κυριολεξία και τα 13 χωριά του Δήμου του , του μεγαλύτερου σε έκταση στην Αττική και τελικά …..τα κατάφερε!
Και τα κατάφερε με μειωμένα κατά 65% τα έσοδα του δήμου από το κράτος!
Τα κατάφερε με πολύ πείσμα, μεράκι, σκληρή δουλειά, αλλά προπαντός ΟΡΑΜΑ για την δεύτερη πατρίδα του, τον τόπο που παντρεύτηκε, έκανε οικογένεια, είδε να γεννιώνται και να μεγαλώνουν τα παιδιά του.
Δημιούργησε, χάρις στην σκληρή δουλειά όλων, ανεξαρτήτων τίτλου των συμβούλων του, κοινωνικές υποδομές, αναπτυξιακά έργα και επιτέλους οργάνωσε διοικητικά και οικονομικά τον νεοσύστατο δήμο!
Βέβαια απέτυχε παταγωδώς στο να εκπληρώσει τους ευσεβείς πόθους “ανιδιοτελών” αντιπάλων του !
Αλλά τι να γίνει, βλέπεται, έπρεπε να διαλέξει μεταξύ της αναγέννησης και του νοικοκυρέματος του Ωρωπού και της επιτυχίας της στείρας αντιπολίτευσης των αντιπάλων του .
Και ο Γιάννης Οικονομάκος διάλεξε το πρώτο!!!

από την ypervasinews

Τετάρτη, 9 Απριλίου 2014

Πες θέλεις θάρρος ή αλήθεια wrwropou!

Πες θέλεις θάρρος ή αλήθεια
κι αν αλήθεια σου πω
μη ζητήσεις βοήθεια
αν σου πω σ'αγαπώ 

maximipoli
radioroopos
boriattika

Θες αλήθεια ή θάρρος
κι αν το θάρρος βρεθεί
ο έρωτας ο μεγάλος
θα σου αποκαλυφθεί

oropiotaki oropou
roufianos roufianoglou
evrinomioropou

Παιξ'τα όλα για όλα εδώ
το αξίζεις,
το αξίζω κι εγώ...

ωρωπός σήμερα
tapalia touoropou 
armeniavlona

Σαν παιχνίδι μόνο αξίζει η ζωή
σαν ταξίδι που θα πάμε μαζί
παίξε λίγο δίχως ενδοιασμούς
δεν θα φύγω,δεν σ'αφήνω,μ'ακούς;Z

kinima neon oropou
oropou pikantika
kalamoscity

Πες θέλεις θάρρος ή αλήθεια
στα βαθιά μπες κι εσύ
της αγάπης τα δίχτυα
ήδη έχουν βραχεί

αντάρα ωρωπού 
φίλοι οικονομάκου
ο Ωρωπός μας

κι ας νυχτώνει νωρίς
της αλήθειας ο φάρος
θα σου φέγγει να 'ρθεις

mare nostroun
αλήθεια ωρωπού
νέος Ωρωπός

Παιξ'τα όλα για όλα εδώ
το αξίζεις,
το αξίζω κι εγώ...

κτλ...πολλά κτλ...

ΥΓ. Συγνώμη από τους Δημότες του Ωρωπού, συγνώμη από την Έλενα Βλαχάκη 
  και τον Μιχάλη Χατζηγιάννη.