Η ωραία Ελένη, η Ζωή η Αγάπη η Εξουσία, για τον ΄Ανθρωπο;

Η αποκαλούμενη και Ωραία Ελένη, περίφημη για την ομορφιά της,τάς νήσους στην ελληνική μυθολογία ήταν κόρη του Τυνδάρεω ή του Δία και σύζυγος του Μενέλαου, του βασιλέα της Σπάρτης. Η αρπαγή της από τον Πάρη και η μεταφορά της στην Τροία έγινε αφορμή, σύμφωνα με τον μύθο, του Τρωικού Πολέμου. Ο Όμηρος την ονομάζει κόρη του Δία και φαίνεται ότι γεννήθηκε από την επαφή του με τη Λήδα, την οποία ο θεός επεσκέφθη μεταμορφωμένος σε κύκνο. Είναι δηλαδή αδελφή των Διοσκούρων Κάστορα και Πολυδεύκη.

Ο θρύλος της ομορφιάς της είχε εξαπλωθεί σ' όλη την Ελλάδα. Πολύ μικρή την έκλεψε ο Θησέας με τη βοήθεια του Πειρίθου, ενώ χόρευε στον ναό της Αρτέμιδος και τη μετέφερε στην Αττική, όπου την έκρυψε στις Αφίδνες για να τη φροντίζει η μητέρα του, Αίθρα. Από εκεί την ελευθέρωσαν οι αδελφοί της οι Διόσκουροι.

Γύρισε στο Άργος και ήταν η πιο περιζήτητη νύφη όλης της Ελλάδας. Τελικά, ο επίσημος πατέρας της, ο Τυνδάρεως, διάλεξε τον Μενέλαο για να την παντρέψει. Η Αφροδίτη, σύμφωνα με την υπόσχεση που είχε δώσει στον Πάρη, κανόνισε να νιώσουν δυνατό αμοιβαίο έρωτα κι έτσι ο Πάρις την πήρε με τη θέλησή της στην Τροία.

Μετά τον θάνατο του Πάρη παντρεύτηκε τον αδελφό του Δηίφοβος. Ύστερα από την πτώση της Τροίας ακολούθησε τον Μενέλαο στη Σπάρτη, όπου έφτασαν μετά από περιπέτειες οχτώ χρόνων. Από τότε έζησαν ήσυχοι την υπόλοιπη ζωή τους.

Ωστόσο, ένας άλλος μύθος θέλει τον Μενέλαο να καταπλέει στην Αίγυπτο και να συναντά την πραγματική Ελένη, που του εκμυστηρεύεται ότι η Ελένη για την οποία πολεμούσαν στην Τροία ήταν ένα ψεύτικο όραμα. Στον μύθο αυτό αναφέρεται ο ποιητής Στησίχοροςστην περίφημη παλινωδία του, η οποία διασώζεται στον Φαίδρο του Πλάτωνα, ο τραγικός ποιητής Ευριπίδης στο αντιπολεμικό δράμα του Ελένη, καθώς και ο σύγχρονος ποιητής Γιώργος Σεφέρης στο ποίημα του "Ελένη".

Ο Όμηρος στην Ιλιάδα παρουσιάζει την Ελένη ως πλάσμα ανθρώπινο με θεϊκή καταγωγή, αποφεύγει την κατάκριση και την καταδίκη, αλλά την παρουσιάζει συχνά να αυτοκαταδικάζεται μεταχειριζόμενη το επίθετο «κυνώπις» για τον εαυτό της. Αν και αγαπάει τον Πάρη, τον παρατά, γιατί δεν είναι γενναίος. Ο Όμηρος τη χαρακτηρίζει καλλίκομον (ομορφομαλλούσα), καλλιπάρηον (ομορφοπρόσωπη) ,λευκώλενον (ασπροχέρα), τανύπεπλον (ομορφοντυμένη) κ.α. αλλά και ριγεδανήν (φρικτή), γιατί προκάλεσε τον αφανισμό πολλών ηρώων. Για τον ίδιο λόγο ο Αισχύλος παρετυμολογεί το όνομά της και την αποκαλεί ελεύναν, έλανδρον, ελέπτολιν (καταστροφή για τα καράβια, τους άνδρες, και τις πολιτείες). Μερικές φορές μετανιώνει και νοσταλγεί την πατρίδα της, τη Σπάρτη, τον άντρα της και την κόρη της Ερμιόνη.

Οι λυρικοί ποιητές (Ίβυκος, Αλκαίος) τη θεωρούν υπαίτια του πολέμου και τη συνδέουν με την απιστία. Η Σαπφώ αναφέρεται στην Ελένη όχι για να την κατακρίνει σαν αιτία πολέμου, αλλά για να δικαιωθεί ο Έρως, ο οποίος είναι δυνατόν να προκαλέσει φοβερότατα δεινά. Στον Ευριπίδη παρουσιάζεται περισσότερο ως θύμα παρά ως πρόξενος κακών.

Η Ελένη είναι κάθε μέρα στη ζωή μας όχι σαν ανδρικό αξεσουάρ αλλά σαν κάτι νέο πού μας ενώνει σαν ανθρώπους.

Την συνδέουμε με την ομορφιά με τον πόλεμο είναι όμως θύμα;

Είναι η ζωή μας, εγώ μπορώ να είμαι ο εαυτός μου όταν είμαι μαζί της.Με κάνει να νιώθω έτσι όπως δεν είχα νιώσει ποτέ πριν την γνωρίσω.

Την συνδέουμε με κάτι ανθρώπινο και συνάμα θεϊκό, αντιπολεμικό.

Το κάθε χάδι της, με κάνει να τρέμω. Μπορώ να της πω τα πάντα, χωρίς να αισθάνομαι άσχημα.Μαζί της μπορώ, μπορούμε να κάνουμε τα αδύνατα δυνατά, η πιο όμορφη σκέψη είναι η δική της η δική μας. Νιώθω μερικές φορές ότι ένα λεπτό από τη συναναστροφή μαζί της, αξίζει όσο όλη η ζωή  πριν την γνωρίσουμε.

Την συνδέουμε με την αγάπη με την καταστροφή, με την νοσταλγία


Κάθε  σκέψη μου δίνει ένα γλυκό χαμόγελο και με παρασύρει στην όψη της.Απλά δεν μπορώ να  αντισταθώ στην Ελένη που  βγάζει από μέσα μου τον καλύτερο μου εαυτό .
 Έχει απίστευτο χιούμορ, κάθε φορά που την κοιτώ, η καρδιά μου χτυπάει δυνατά με κάνει και νιώθω ασφάλεια, αυτή που μας λείπει αυτή που μας λυπεί.


Γιατί;


Γιατί την αγαπούμε για όλα αυτά τα απέραντα ανθρώπινα θεϊκά συναισθήματα που απλόχερα μας χάρισε χιλιάδες χρόνια τώρα σε εμάς τους Έλληνες.
Γιατί κανείς δεν φάνηκε αρκετά έξυπνος  να την ερωτευτεί και να την βάλει στο θρόνο πού καρτερικά περιμένει την Βασιλεία, την ομορφιά της, την εξυπνάδα που λείπει απ' όλους μας.


Την αρχή την κάνω εγώ...οπότε...την αγαπώ, σ' αγαπούμε γιατί δεν μπορούμε να κάνουμε αλλιώς!
Καλή συνέχεια να έχουμε και ελπίζω να μάθουμε τα μυστικά της αγάπης, αυτή που μας κάνει να γνωρίσουμε τον ΑΝΘΡΩΠΟ, να τον αγαπήσουμε να τον βοηθήσουμε στην ποιο ξακουστή όμορφη μετά την ζωή
                                    την Ωραία Ελένη την Εξουσία.

                            Γιατί την ζηλεύουμε ποιο πολύ από την ίδια την Ζωή.
JAFO