Πέντε Ημέρες Προθεσμία;

 Πόσα πράγματα έχουν περάσει από τη ζωή μας, πόσες στιγμές και πόσες εμπειρίες που έχουν διαρκέσει πέντε μέρες μόνο;
 Πρώτη και καλύτερη η νέα αγάπη που χάσαμε ή το φανταχτερό αυτοκίνητο που ξέκανε ο μικρός γιος, γεγονός για το οποίο δεν μπορώ να πως ότι λυπήθηκα και ιδιαίτερα, διότι το παιδί μου δεν έπαθε τίποτα και η νεότερη αγάπη αποδεικνύεται ακόμη καλύτερη.
 Ήταν όμως και άλλα πολλά που κράτησαν πέντε μέρες μόνο, για τα οποία λυπήθηκα, πολλά που τα προόριζα να έχουν μεγαλύτερη διάρκεια  που όμως δεν  γλίτωσαν και χάθηκαν σαν αστραπή.
 Όλοι μας δεν την πατήσαμε κάπως έτσι άλλωστε και έχουμε να το θυμόμαστε και να γελάμε  να λυπούμαστε, αλλά ζωντανοί στη σκηνή με ή χωρίς χειροκρότημα.
 Πόσες φορές χάσαμε την ιδανική  εργασία σε πέντε μέρες, ένα πόλεμο το αγέννητο παιδί που δεν γνωρίσαμε ούτε σαν γονείς ούτε σαν φίλοι!
 Λίγο χρειάζεται λοιπόν κανείς  να καταλάβει πως ο καινούργιος άνθρωπος που γνώρισε δε θα μπορέσει να γίνει ποτέ ιδανικός συνεργάτης, πως η δουλειά που φανταζόταν ως τέλεια δεν είναι τελικά και τόσο καλή τώρα που ξεκίνησε το "χαμαλίκι", πως παιδί δεν υπήρχε ποτέ ούτε και γέρος αφού η γριά κότα πάντα έχει καλύτερο ζουμί και λόγο.
Κάποιοι λένε πως είναι καλύτερα να καταλαβαίνουμε πως έχουν τα πράγματα από νωρίς, για να αποφύγουμε τα χειρότερα , πράγμα που σαν διαίσθηση υπάρχει αλλά στην πραγματικότητα διατηρώ κάποιες επιφυλάξεις επιτυχίας.
 Οι ψευδαισθήσεις  κάνουν καλό και φεύγοντας μας αφήνουν πίσω σοφότερες, λιγότερο πληγωμένους αλλά όρθιους γεμάτους για το σίγουρα καλύτερο αύριο.
 Ένα λάθος  χρειάζεται για να βρούμε το σωστό, μια λάθος δουλειά μπορεί να ανακαλύψουμε κάποιο υπέροχο χόμπι και από μια λάθος εγκυμοσύνη μπορεί να καταλάβουμε πως ήρθε η ώρα να προσπαθήσουμε πραγματικά για να μεταφέρουμε σε κάποιον το DNA μας γιατί απλά όλα είναι θέμα οπτικής γωνίας και σκέψης
 Έτσι λοιπόν έκανα το ΛΑΘΟΣ την προηγούμενη "πέντε μέρες" μην παίρνοντας σοβαρά την πανηγυριώτικη καταγγελία που σε πέντε μέρες στο συμβούλιο θα μάθουμε πόσο λάθος, όντας αισιόδοξη αλλά επιτυχημένη που δεν έκανα ακόμα μεγαλύτερο μετά του Καπανδριτίου, Καλάμου και τώρα Ωρωπίων!

 Κάποιοι άνθρωποι πρόκειται να αφήσουν το σημάδι τους σ’ αυτόν τον Δήμο,
άλλοι μόνο τον λεκέ τους.

Αντίο Φίλε μου

Ταξίδι μακρινό σαν αλεξανδρειανό
αγέρι της φωτιάς στα φύλλα της καρδιάς σαν το χαψίνι
κι οι ρήτορες πολλοί το μαύρο το πουλί
και μόνη στο σκαλί σαν το θαμπό γυαλί
η έγνοιά σου η τρελή εκείνη

Αντίο φίλε αγέρα μου χρυσή καδένα της Πέργαμου
δροσονεράκι της ερήμου και Καθαρή Δευτέρα μου
αντίο φίλε αγέρα μου

Γελούσες μέχρι χθες τα μάτια σου γιορτές
καίκια στα νερά με τα πανιά φτερά σαν την ειρήνη
μα τώρα σκοτεινιά δεμένα τα πανιά
κι απ' το δεληχιονιά στενάζει η γειτονιά
και κλαίει η λησμονιά εκείνη

Αντίο φίλε αγέρα μου χρυσή καδένα της Πέργαμου
δροσονεράκι της ερήμου και Καθαρή Δευτέρα μου
αντίο φίλε αγέρα μου χρυσή καδένα της Πέργαμου
δροσονεράκι της ερήμου και Καθαρή Δευτέρα μου

Λευτέρης Παπαδόπουλος

Πρόχειρες Συμπεριφορές Γραφείων ;

Πάλι θα μπώ στο ηθικό προβάδισμα μετά απο πολύ πολύ καιρό με αφορμή την έναρξη μίας πραγματικής πολιτικής ιδέας του "Οραμα Δημιουργία" και μάλιστα απο τα λεγόμενα έντιμα άτομα   της κοινωνίας, σωστά;

Στην πραγματικότητα διαπιστώνω σαν αίσθηση οτι η υπεροχή μπορεί να οδηγήσει σε ανήθικες πράξεις όπως η απάτη, που  είναι η αρχή για μερικές από τις καλύτερες  μυαλοσκευές  ως το να γίνουν οι χειρότερες απατεονιές, σε μια ηθική θεωρία που εξηγεί γιατί μια ορισμένη δράση είναι λάθος, σωστά;

Γιατί θα έπρεπε να ενεργεί με συγκεκριμένους τρόπους, εν ολίγοις, στη θεωρία, για το πώς κρίνουμε ,σωστό ή λάθος την συμπεριφορά, σωστά;
Βέβαια οι θεωρίες ηθικής παρέχουν το πλαίσιο στο οποίο σκεφτόμαστε και συζητούμε με αιτιολογημένο τρόπο ειδικά όταν μας ζητηθεί να περιγράψουμε τους εαυτούς μας, σωστά;

Μερικοί άλλοι έχουν αυτό που οι λόγιοι  ονομάζουν ηθική ταυτότητα, στην οποία η απάντηση στο ερώτημα θα πρέπει να περιλαμβάνει φράσεις όπως "είμαι ειλικρινής" και "είμαι φροντίδα του πολίτη", δοξάστεμε, σωστά;

Οπως οι άλλοι  που περιγράφουν τους εαυτούς τους με λέξεις όπως ειλικρινής και γενναιόδωροι είναι επίσης  πιθανό να συμμετέχουν σε εθελοντική εργασία  και σε άλλες κοινωνικά υπεύθυνες πράξεις, πολλές φορές χωρίς γραμμή ανάμεσα στο σωστό και το λάθος, σε μία θολή τροχιά εκφοβισμού και εκβιασμού εν τέλη, σωστά;

 Για παράδειγμα, κάποιος θα μπορούσε να εξορθολογίσει την εξαπάτηση σε μια δοκιμή ως έναν τρόπο για την επίτευξη των ονείρων του να γίνει γιατρός να βοηθά  ανθρώπους ή γυμναστής να τούς γυμνάζει ή δήμαρχος να τους οδηγεί, σωστά;

Είναι λοιπόν  αυτή η γραμμή ανάμεσα στο σωστό και το λάθος, είναι σαφής ανάμεσα σε ανθρώπους που θεωρούν τους εαυτούς τους ως έχοντες υψηλά ηθικά πρότυπα, μπορούν να γίνουν  απατεώνες;

Υπενθυμίζω την φαινομενική αναντιστοιχία ανάμεσα στα λόγια και τις πράξεις των Πολιτικών, των Δημοτών, των Θρησκευτικών αξιών  και της απάτης των ΜΜΕ, σωστά;

Η ισχυρή ηθική ταυτότητα επιλέγη την τύχη  (για καλό ή για κακό) και στη συνέχεια η απλή ηθική ταυτότητα τους οδηγεί σε άσκηση του "μοίρα στα άκρα", σίγουρα σωστά.
Εξαπάτηση για την λογική μου είναι ένας τρόπος για να πάρεις μπροστά σε ένα ανταγωνιστικό περιβάλλον, όπου υπάρχουν ανταμοιβές για την τελική νίκη ή για να πάει μπροστά από τους άλλους, ακόμη και αν ένα άτομο δεν μπορεί να δικαιολογήσει ανήθικες συμπεριφορές του, όντας έμπειρος από πρίν, ίσως και αυτοκαταστροφικός.

Ειπε λοιπόν ο ένας:
«Αρκετά με τις προκλήσεις και τις μεθοδευμένες τακτικές των δυνάμεων της οπισθοδρόμησης και της υβρεολογίας. Η ανοχή έχει και τα όρια της. Όποιος ξεπερνά κάθε περιθώριο αμοιβαίου σεβασμού και δημοκρατικής συμπεριφοράς, θίγοντας θεσμούς, αξίες και προσωπικότητες, τουλάχιστον, αν δεν αντιλαμβάνεται ότι όλα έχουν ένα τέλος, κάποιος θα πρέπει να βρεθεί να τον σταματήσει.............................  να σπιλώνει συνειδήσεις και θεσμούς χωρίς να λογοδοτήσει απέναντι στον λαό και στον Νόμο. 
Ο λαός έκρινε, τώρα θα κρίνει και ο Νόμος!
Ο κ. Λίτσας και το περιβάλλον του θα πρέπει τώρα να αναλάβουν τις ευθύνες τους και είτε να αποδείξουν αυτά που ισχυρίζονται είτε να πληρώσουν το τίμημα των ανεύθυνων επιδιώξεων τους. Επειδή θεωρούμε ότι αυτή η χυδαία συμπεριφορά πλήττει όχι μόνο εμάς ως πρόσωπα αλλά και τον Δήμο Ωρωπού, τον οποίον εμείς ευτυχώς βάζουμε πάνω απ' όλα, θα δώσουμε τις απαντήσεις μας ενώπιον της Δικαιοσύνης».

Και απάντησε ο άλλος:

Κύριε Οικονομάκο, από πότε εσείς γίνατε υποστηριχτής τέτοιων αξιών; Εσείς που μέσα από την «κλειστή» σας ομάδα, τις διαλύσατε; Για ποια ιδανικά μιλάτε; Για ποιον οικογενειάρχη που αγωνίζεται διαχρονικά για το αύριο των παιδιών του; ΕΣΕΙΣ αυτές τις πρακτικές που πράγματι προσβάλλουν όχι μόνο ηθικά αλλά και κοινωνικά… τις ΔΙΚΑΙΩΣΑΤΕ, τις ΤΙΜΗΣΑΤΕ και τις ΑΜΟΙΒΕΤΕ πλουσιοπάροχα ακόμη και σήμερα!!! Απαντήστε μας. Απαντήστε δημόσια στους συνδημότες σας και μην τους παραπλανάτε, παρουσιαζόμενος σήμερα ως θιγμένος από «ανεύθυνες ύβρεις, ακατάσχετες ανοησίες και βομβαρδισμό αδέσποτων υπονοούμενων». Εσάς τέτοιες.......................  Κύριε δήμαρχε, βεβαίως να δώσετε τις απαντήσεις σας ενώπιον της δικαιοσύνης, αλλά πρώτα οφείλεται να τις δώσετε στους συνδημότες σας, επειδή η κάθε χυδαία συμπεριφορά και πράξη της «κλειστής» σας ομάδας, με τις «ευλογίες» σας, πλήττει το δήμο Ωρωπού στο σύνολό του, τον οποίον εσείς δυστυχώς, ΔΕΝ βάζετε πάνω απ’ όλα, όπως παραπλανώντας δηλώνετε! Ο Ωρωπός όμως, ΜΟΝΟ από το χέρι της Δικαιοσύνης πλέον, έχει ελπίδα να σωθεί!

Τα άρθρα είναι το πρώτο του κ. Οικονομάκου και το δεύτερο από την Αντιπολίτευση με ενδιάμεσο τον κ. Ξύλο.

Ο  δε ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ απάντησε:

Εθίζειν τους παίδας τω ταληθεί λέγειν. Το γαρ ψεύδεσθαι δουλοπρεπές και πάσιν ανθρώποις ουκ άξιον μιμείσθαι. 

(Να συνηθίζουμε τα παιδιά να λέγουν την αλήθεια. Γιατί η ψευτιά είναι δουλοπρέπεια και δεν αξίζει να τη μιμούνται οι άνθρωποι)

Ισως Η τελευταία σου ευκαιρία να μπούν τα πράγματα, πραγματικά στην θέση τους ή να χαθούν για ΠΑΝΤΑ κύριε Οικονομάκο.

Εθνικής Ευθύνης Διακήρυξη της Ελλάδας 2012 ;

Kυβέρνηση Εθνικής Ευθύνης  δημιουργείται με τη στήριξη των τριών κομμάτων ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΔΗΜΑΡ θα έχει πλήρεις αρμοδιότητες και χρονικό ορίζοντα όπως ορίζει το Σύνταγμα.

Η νέα κυβέρνηση δεν θα αποτελείται από «φέουδα» κομματικών επιρροών και θα  θα λειτουργεί ενιαία, αναφέρεται χαρακτηριστικά, ενώ μεταξύ άλλων γίνεται λόγος και για επικείμενες αλλαγές στον Κανονισμό Λειτουργίας της Βουλής, "ώστε να προσαρμοστεί η άσκηση νομοθετικού έργου και ο Κοινοβουλευτικός Έλεγχος στις νέες συνθήκες των κυβερνήσεων συνεργασίας".

Στόχος της είναι να αντιμετωπίσει την κρίση, να ανοίξει το δρόμο της Ανάπτυξης και να αναθεωρήσει όρους της Δανειακής Σύμβασης (Μνημονίου), χωρίς να θέσει σε κίνδυνο την ευρωπαϊκή πορεία της χώρας ούτε την παραμονή της στο ευρώ. Και, ασφαλώς, χωρίς να αμφισβητήσει τους αυτονόητους στόχους μηδενισμού του δημοσιονομικού ελλείμματος, ελέγχου του χρέους και εφαρμογής των διαρθρωτικών αλλαγών που έχει ανάγκη η χώρα.

Στόχος επίσης είναι να δημιουργήσει τις συνθήκες για να βγει οριστικά η χώρα από την κρίση, καθώς κι από την ανάγκη εξάρτησης από δανειακές συμβάσεις στο μέλλον.

Η νέα κυβέρνηση Εθνικής Ευθύνης θα είναι μικρότερη, με προοπτική να μειωθεί ακόμα περισσότερο, λειτουργική και επιτελικού χαρακτήρα.

Δεν θα αποτελείται από «φέουδα» κομματικών επιρροών, θα λειτουργεί ενιαία, θα στηρίζεται στη διαφάνεια, στις προγραμματικές συμφωνίες των κομμάτων που την στηρίζουν και στη στελέχωση όλου του διοικητικού μηχανισμού με αξιοκρατικά κριτήρια.

Επίσης, θα στηρίζεται στην ευελιξία, ώστε επιμέρους διαφωνίες που μπορεί να υπάρξουν να μην αναστέλλουν ούτε το έργο της ούτε τη συναίνεση που είναι απαραίτητη για τη συνέχιση του έργου της.

Τέλος, με πρωτοβουλία της νέας κυβέρνησης και του Προεδρείου της Βουλής, θα αλλάξει ο Κανονισμός Λειτουργίας της, ώστε να προσαρμοστεί η άσκηση νομοθετικού έργου και ο Κοινοβουλευτικός Έλεγχος στις νέες συνθήκες των κυβερνήσεων συνεργασίας. Έτσι θα αναβαθμιστεί και ο ρόλος του Κοινοβουλίου".

Την επόμενη ζωή μου θέλω να την ζήσω ανάποδα. 
Πρώτα νεκρή και μετά κάθε μέρα να αισθάνεσαι  και καλύτερα και καλύτερα.....

Η Ζωή είναι ασθένεια μεταδιδόμενη με τη σεξουαλική επαφή;

Όπου ανοίγει ένα σχολείο κλείνει μια φυλακή-Βίκτωρ Ουγκώ και Σαμαράς

"To σχολείο μας φωτίζει μόνο όταν καίγεται" Ααναρχικοί  και Τσίπρας

Είναι ο άνθρωπος μια γκάφα του Θεού,ή ο Θεός μια φάρσα του ανθρώπου;-Νίτσε και Βενιζέλος

Ο,τι δε σε σκοτώνει,σε κάνει πιο δυνατό-Νίτσε και Καμένος

Η ιδιοκτησία είναι κλοπή-Προυντόν και Παπαρίγα

Αν όλοι σκέφτονται το ίδιο,τότε κανείς στην πραγματικότητα δεν σκέφτεται-Πάτον και Κουβέλης


Αν δεν ελέγξεις το μυαλό σου,θα το κάνει κάποιος άλλος-Αλλστον και Μηχαλολιάκος


Οι νόμοι είναι σαν τα φίδια:Δαγκώνουν μόνο τους ξυπόλυτος-ΕΜΕΙΣ

Απολύτως φυσιολογικό;

Ήταν απολύτως φυσιολογικό, στη χώρα που είναι γονιδιακά συνδεδεμένη με την αντικατάσταση της πραγματικότητας από τις φήμες, η απαγόρευση δημοσίευσης δημοσκοπήσεων στις εκλογές 2012, να οδηγήσει σε έναν δίχως τέλος χορό… αποκαλύψεων.
Το διαπιστώνει ο καθένας στον περύγυρό του, ακόμη περισσότερο το βλέπει στο διαδίκτυο ή το ακούει στα ΜΜΕ. Οι περισσότεροι “κάτι ξέρουν” αναφορικά με τις δημοσκοπήσεις για τις εκλογές 2012 που διενεργούνται όλο αυτό το διάστημα. Δημοσκοπήσεις φυσικά που είναι κρυφές μονάχα για την κοινή γνώμη, καθώς τα αποτελέσματά τους τα γνωρίζουν όσοι τις διενεργούν. Και κάποια μέλη των κομματικών επιτελείων, τα οποία ενδιαφέρονται και μαθαίνουν τα ευρήματα.
Εκείνο φυσικά που κατά κύριο λόγο διακινείται ως “καλά κρυμμένο μυστικό” στις δημοσκοπήσεις 2012, είναι η πρόθεση ψήφου. Η διαφορά ανάμεσα στα κόμματα που διεκδικούν την εξουσία, στην προκειμένη περίπτωση τη Νέα Δημοκρατία και τον ΣΥΡΙΖΑ. Επειδή ωστόσο στις εκλογές 2012 βιώνουμε το πρωτόγνωρο της πολιτικής κατάρρευσης του ΠΑΣΟΚ, το ενδιαφέρον διευρύνεται. Τόσο στο Κίνημα που ίδρυσε ο Ανδρέας Παπανδρέου, όσο και στα υπόλοιπα κόμματα.
Το βασικό πρόβλημα είναι φυσικά ότι όσοι πληροφορούνται, αν πληροφορούνται τις μυστικές δημοσκοπήσεις 2012, δεν έχουν τη δυνατότητα να τις διαβάσουν. Ούτε να κατανοήσουν επαρκώς τι κρύβεται πίσω από τα ευρήματά τους. Με προφανές αποτέλεσμα, να διαχέουν την άγνοιά τους και στους κατά περίσταση συνομιλητές τους, με συνέπεια η “φήμη” να αποκτά ανεξέλεγκτες διαστάσεις ως προς την έλλειψη εγκυρότητάς της.
Λίγο πριν τις εκλογές της 17ης Ιουνίου, η απαγόρευση της δημοσίευσης δημοσκοπήσεων για τις εκλογές 2012 επιτρέπει στον καθένα να δημοσιεύει εκτιμήσεις κατά το δοκούν.
Η Νέα Δημοκρατία, όπως έδειχναν τα τελευταία γκάλοπ πριν την απαγόρευση, προσπαθεί να συσπειρώσει μια ευρεία πλειοψηφία μετριοπαθών πολιτών, που δεν θέλουν να δουν την Ελλάδα να… παίρνει τα βουνά, και να εκδιώκεται βιαίως από την ευρωζώνη.
Ο ΣΥΡΙΖΑ από την άλλη προσπαθεί να διαμορφώσει θυελλώδη δυναμική. Κάτι που συνεπάγεται ότι σε μια αναμέτρηση η οποία θα κριθεί στη βάση αξιολογικής ιεράρχισης εθνικών αλλά και προσωπικών προτεραιοτήτων, η Κουμουνδούρου προσπαθεί να κατακτήσει το πλεονέκτημα της δύναμης που κομίζει αλλαγές.
Το ΠΑΣΟΚ προσπαθεί να επιβιώσει. Και να μην αποτελεί τον κύριο λόγο της εκλογικής ενίσχυσης του ΣΥΡΙΖΑ, λόγω της δικής του αδυναμίας να συγκρατήσει κρίσιμες κοινωνικές ομάδες.
Όσο για τα υπόλοιπα κόμματα, οι μεταξύ τους ποσοστιαίες διαφοροποιήσεις θα «κλειδώσουν» ή θα ανατρέψουν το διαμορφούμενο αποτέλεσμα. Το ΚΚΕ για παράδειγμα, σύμφωνα με τις τελευταίες δημοσκοπήσεις 2012 πριν την απαγόρευση, πριμοδοτεί ακούσια τον ΣΥΡΙΖΑ, όσο δεν καταφέρνει να προσελκύσει τους πολίτες που παραδοσιακά το έκαναν.
Τελευταίο, αλλά κάθε άλλο παρά ήσσονος σημασίας συμπέρασμα: Η μάχη θα κριθεί στο Λεκανοπέδιο. Όπως τότε, το 2000, στην πιο οριακή και περίεργη εκλογική αναμέτρηση της Μεταπολίτευσης. Στη Β’ Αθηνών και την Περιφέρεια Αττικής. Εκεί θα κριθεί το μέλλον του τόπου.
fimes.gr